Me he referido al interesante libro Vocabulario democrático del lenguaje político vasco 2002. En realidad, se trata más bien del vocabulario del nacionalismo vasco, interpretado críticamente. Por ejemplo, “añadir crispación” significa alterar el ánimo de los dirigentes de Batasuna o equivalentes. Ahora se llaman Patriotas Socialistas, cuando objetivamente no son ninguna de las dos cosas. El País Vasco es ahora el de las Maravillas, pues las palabras políticas solo significan lo que quieren que signifiquen los nacionalistas. Otro ejemplo, “enfrentamiento civil” equivale, según ese lenguaje, a críticas a los nacionalistas o a protestas contra el terrorismo.
Aunque el Vocabulario citado no lo explica con detenimiento, hay una palabra que a mí me fascina: el “mundo”, como en “el mundo de ETA”. No se emplea nunca para decir “el mundo no nacionalista”, que sería, paradójicamente, más complejo. En realidad, estaríamos más cerca del término “submundo”, esto es, una mezcla de lo oculto y lo marginal, lo difuso y lo amenazante. Recordemos que en la teología clásica el “mundo” era uno de los tres enemigos del alma.
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