Diálogo con César Vidal

 

Pregunta: ¿Qué opinión le merece la edición facsímil de la Biblia de Lutero dirigida por Stephan Füssel publicada por la editorial Taschen? Yo normalmente empleo la traducción Reina-Valera pero al oír de esta nueva edición facsímil al español me he interesado por ella.

 

Respuesta: Puede que me equivoque pero la edición facsímil es en alemán. Si conoce usted esa lengua, la traducción es muy buena pero hay ediciones más manejables. Si no la conoce, más allá del interés de coleccionista no le veo otro, la verdad.

 

P: ¿Por qué en Aragón cala más el siguiente mensaje?: “Mientras el PP no sea la 4ª o 5ª fuerza política no avanzará Aragón”. ¿No es cierto que comunidades como Madrid, Galicia, Valencia o Baleares han prosperado gracias al PP?.

 

R: Lo de Aragón me da una pena que no se puede usted imaginar. Sinceramente, con ejemplos como los que dieron Triviño y Marco –que acabaron siendo aireados incluso en los tribunales– o el transfuguismo de Gomariz no sé cómo hay gente que vota PSOE por allí. Claro que también cuando uno ve los orígenes de la progresía aragonesa descubre que muchos parecen querer que les perdonen el padre falangista, el paso por el seminario, etc.

 

P: ¿Qué le parece la siguiente frase de Cánovas? ¿Dice algo fundamental sobre el personaje?: "Creo que la esclavitud era para ellos (los negros de Cuba) mucho mejor que esta libertad que sólo han aprovechado para no hacer nada y formar masas de desocupados. Todos los que conocen a los negros le dirán que en Madagascar, como en el Congo y en Cuba, son perezosos, salvajes, inclinados a obrar mal, y que es preciso manejarlos con autoridad

 

R: Pues casi parece una cita literal –aunque mucho más moderada– de lo que sobre los negros decía la tan alabada Enciclopedia. Se ve que puestos a decir barbaridades es mejor tener nacionalidad francesa que española.

 

P: ¿Es el fascismo una corrección nacionalista del socialismo?

 

R: Llegué a esa conclusión hace años. Mussolini, por ejemplo, decía que la I Guerra Mundial le había convertido de socialista internacionalista en socialista nacional, es decir, fascista y Hitler llamaba a su partido nacional-socialista. En cuanto a José Antonio, aparte de hablar de la justicia del nacimiento del socialismo, siempre intentó crear un socialismo nacional, por ejemplo, con Prieto.

 

P: ¿Conoce el camino neocatecumenal? ¿Qué opinión le merece?

 

R: 1. Sí, 2. Pues con todas sus limitaciones –y con todas las antipatías que despierta– lo cierto es que es una de las corrientes espirituales dentro de la iglesia católica que no se ha agostado con el paso del tiempo. Además Kiko sigue pintando muy bien...

 

P: Los candidatos a ocupar las direcciones en TV3 y Catalunya Radio son gente que ya estaban con CiU. Parece que el tripartito va a premiarlos , Carlos Francino, Julia Otero, Cuní por haber ayudado a PSC-ERC-ICV. Tal y como logró Guerra en tiempos de UCD, ¿cómo consigue la izquierda infiltrarse tan descaradamente, aunque no gobiernen, en las televisiones y radios públicas?

 

R: Es una especie de hermandad inclinada a ayudarse en cualquier situación y la verdad es que suelen tirar los unos de los otros con bastante eficacia.

 

P: ¿La conquista del Oriente y Persia por Alejandro Magno sirvió de veras para la propagación de la cultura griega en esta zona o fue más bien una falacia?

 

R: No, yo creo que efectivamente sirvió para la difusión de la cultura griega especialmente en Asia menor. Cuestión aparte es que también Grecia se viera impregnada de orientalismo.

 

P: ¿Ha visto la película Good Bye Lenin? En tal caso, ¿qué le ha parecido?

 

R: No, pero me la ha recomendado don Federico de tal manera que la tengo en la lista.

 

P: ¿Ha conseguido ya ver la película "Lutero" de Joseph Fiennes? En Alemania se estrenó (con los parabienes de la Iglesia luterana) el 31 de diciembre. Aquí en Sevilla algunos "rebeldes" estamos ardiendo de ganas de verla, y espero que lo de "ardiendo" no sea una incómoda premonición.

 

R: No, no la he visto y sí, me gustaría mucho verla.

 

P: ¿Qué opina del libro "El Arte de la Guerra" de Sun Tzu?

 

R: Me parece absolutamente extraordinario. En cualquier caso, Sun Tzu no es el único ideólogo chino de la guerra que merece la pena leer.

 

P: ¿Fue en sus orígenes el carlismo un movimiento de raíz marcadamente popular?

 

R: Sin ningún género de dudas. Por supuesto, la izquierda –que muchas veces nace entre hijos de papá– ha logrado convencer a muchos de que sólo ella es de origen popular pero como los chuanes franceses o los que gritaban "Vivan las caenas" al paso de Fernando VII, los carlistas eran de honra raíz popular.

 

P: ¿Qué opina de las tesis históricas de la Duquesa Álvarez de Toledo, como la de la derrota de Lepanto, descubrimiento de América etc.?

 

R: ¿Lo de la derrota de Lepanto lo dice usted por imitar a Almunia o porque es favorable al imperio otomano?

 

P: ¿Qué puede contarnos de los albigenses? ¿Se los podría considerar precursores del protestantismo, o son otra tradición completamente?

 

R: No tienen nada que ver. Los albigenses eran la versión francesa de los cátaros que estaban relacionados históricamente con el gnosticismo y tenían paralelos, por ejemplo, con los bogomiles. Su visión del cosmos era dualista y consideraban –como buenos gnósticos– que la materia, creada por un dios perverso, era mala. De ahí que tendieran a adoptar el voto de castidad aunque fuera poco antes de morir.

 

P: ¿Es cierto que Ricardo Corazón de León era homosexual?

 

R: Le remito al capítulo que le dediqué en Enigmas históricos al descubierto (Planeta). Le adelanto, no obstante, que todo parece indicar que fue un heterosexual –tuvo incluso un hijo bastardo– que ocasionalmente cayó en el pecado de sodomía por el que hizo penitencia pública antes de marchar a las cruzadas.

 

P: Al final, la lengua que se habla en la Comunidad Valenciana, en las Baleares, en una parte de Aragón, ¿es catalán? He leído artículos que dicen que si, e incluso he buscado en el diccionario de la RAE y lo corrobora, pero hay gente, incluso en LD que lo pone en duda

 

R: Es que no lo es. El valenciano es una lengua que se hablaba ya en Valencia antes de la entrada de las tropas catalanas de Jaime el conquistador. El balear con el paso de los siglos se ha distanciado tanto del catalán como, por ejemplo, el gallego del portugués (no veo yo a ningún gallego diciendo que lo que hablan en Lisboa es gallego, dicho sea de paso) y lo de Aragón es algo muy distinto.

 

P: Que el nacionalismo, comenzando por su ideología y acabando por sus personajes, es esperpéntico y siniestro, nadie que sepa algo de historia lo puede negar. ¿Qué pasaría si en vez de hacer de un mártir a Ibarretxe, pasáramos de él, no haciendo ni caso a su referéndum? ¿Cuántos votarían? ¿Quién garantizaría el resultado? ¿Qué valor y consecuencias reales tendría?

 

R: Si efectivamente todos pasaran de él no sería mala idea pero con los valedores que tiene no sólo entre los nacionalistas sino en gente cercana a IU y el PSOE resulta imposible. Es sinceramente delirante: la izquierda que supuestamente es internacionalista apoyando al nacionalismo más reaccionario, racista y clerical.

 

P: Aunque medien dos siglos, ¿puede hacerse una comparación entre la ocupación de Irak y la de España por Napoleón? Lo digo por cuánto mejor nos habría ido con el injustamente vilipendiado José "botella" Bonaparte que con el "El Esperado". La resistencia iraquí se opone a la ocupación pero si venciesen quizás se encuentren con otro Sadam u otro Jomeini gobernándoles.

 

R: 1. Pues si los franceses en lugar de saquear Córdoba, profanar iglesias, violar a mujeres indefensas y fusilar en masa a prisioneros de guerra, se hubieran gastado el dinero en España, hubieran impulsado una constitución democrática y ayudado a la nación, se les podría comparar con las fuerzas aliadas en Irak. Como no fue así, la comparación indica una ignorancia o una mala fe que sinceramente me abruma.

 

P: ¿Qué sistema electoral es para usted el mejor (o el menos malo)?

 

R: Tiendo a preferir uno proporcional moderado pero no soy dogmático al respecto.

 

P: ¿Por qué movimientos pasa el futuro de la Iglesia Católica? ¿Como cree que será el futuro Papa?

 

R: 1. Me sobrecoge usted atribuyéndome capacidad profética. Créame si le digo que no tengo la menor idea. 2. Pues no es fácil saberlo pero quizá nos encontremos con un pontífice más conservador que Juan Pablo II.

 

P: ¿Estamos asistiendo a un boom de la novela histórica en este momento? Lo digo por casos como la Abadesa, la Comunera, etc...

 

R: No, no lo creo. Hay novelas históricas que funcionan bien pero no se puede hacer idea de las que fracasan totalmente.

 

P: ¿Ha sido tentado para dedicarse a la política?

 

R: Sí, pero es una tentación que nunca me ha costado rechazar. Sinceramente no es lo mío.

 

P: ¿Cree que lo que se estrelló en el pentágono fue un avión? De no ser así, ¿dónde fue a parar el cuarto avión que secuestraron los terroristas? ¿Es posible silenciar la caída de un avión comercial?

 

R: 1. Sí, 2 y 3. Veo difícil silenciarlo. Perder el rastro ya es otro cantar.

 

P: ¿Qué le parece la obra de Olegario González de Cardedal?

 

R: En su día me parecía bien. Seguramente hoy no me interesaría tanto.

 

P: ¿Cree que Teofila Martínez tiene posibilidades serias de hacerse con la presidencia de la Junta de Andalucía? Supuestos sondeos del PP apuntan un empate con el PSOE.

 

R: Creo que tiene posibilidades de andarle muy cerca a Chaves. Cuestión aparte es que éste se mantenga gracias a alguna coalición poselectoral.

 

P: ¿Hay alguna posibilidad "seria" de que florezca el sentido común dentro de los políticos españoles para que se den cuenta de que los nacionalismos en el Congreso sobran, ya que no se presentan a Nivel Nacional, y que dejen de ser tan "hipócritas" mirando a otro lado?

 

R: Parece tan de cajón... y, sin embargo, no lo veo yo tan claro que ese sentido común prevalezca.

 

P: ¿Cuál es el primer símbolo, bandera, estandarte, etc... que distinguió España de los demás países?

 

R: El conejo - con perdón.

 

P: ¿Con el Sr. Rajoy mis hijos podrán estudiar el conocimiento del medio (en primaria) en español? ¿Cómo se puede votar a un partido “que defiende la unidad de España” y limita el uso del idioma común?

 

R: Estoy de acuerdo con usted. Llama la atención tanta vara por parte de los nacionalistas para que se estudie catalán en toda España mientras ellos no dejan durante años estudiar en castellano en Cataluña.

 

P: ¿Qué opinión le merece "un mensajero en la noche" de María Vallejo Nájera? ¿Será ficción?

 

R: No lo he leído.

 

P: ¿Le gustan las películas de Ingmar Bergman?

 

R: Me gustaban mucho cuando era chavalín. Ahora salvaría sólo cuatro o cinco: Fresas salvajes, Los comulgantes, El séptimo sello, Fanny y Alexander y poquito más.

 

P: ¿Qué significado tienen los términos laicidad y laicismo además del que le da el diccionario y el sacado de su etimología?

 

R: Pues justo, justo.

 

P: ¿Qué bibliografía me recomienda para documentarme sobre la Cuarta Cruzada y la formación del reino de Tesalónica?

 

R: La historia de las Cruzadas publicada por Alianza es lo mejor en castellano sobre el tema porque recoge muchísima documentación sobre Bizancio que, habitualmente, los historiadores de las cruzadas suelen pasar por alto.

 

P: Sun Tzu es lo que me recomendaron en la universidad para Estrategia Empresarial. ¿Me puede recomendar otros autores?

 

R: Hay una edición en inglés de los cuatro grandes clásicos chinos sobre la guerra –incluyendo a Sun Tsu– y es de lo mejor que puede leer. A fin de cuentas, Sun Tsu no se limitaba a tratar asuntos polemológicos sino que está cargado de filosofía.

 

P: ¿Algún apunte sobre el origen de los agotes de Navarra?

 

R: Para mi es absolutamente nebuloso, la verdad.

 

P: ¿Por qué no hay apenas un solo protestante que siga el consejo de San Pablo de que es mejor ser célibe que estar casado?

 

R: Supongo que porque siguen el consejo de san Pablo dirigido a los corintios de que "es mejor casarse que abrasarse" ya que "no a todos les es dado el don de la continencia". Desde luego, hacer obligatorio el celibato para personas que no tienen ese don sospecho que tiene que ser algo así como someterlos a una tentación imposible de sobrellevar, una especie de infierno en vida.

 

P: Con el Código de Vinci son más los libros que exponen la teoría de paralelos en el cristianismo tomados de religiones anteriores. El tema me preocupa, ¿Cuál es su opinión al respecto?

 

R: Esa es una teoría ya muy superada de algunos estudiosos de la historia de las religiones en el siglo XIX que decidieron encontrar paralelos no entre el cristianismo y otras religiones sino también entre, por ejemplo, la religión de los vikingos y el budismo. Sinceramente, no deja de ser un disparate colosal aunque, lógicamente, suele usarse no para atacar al budismo –pongo por caso– sino al cristianismo.

 

P: ¿Qué diferencia hay entre católicos, protestantes y ortodoxos?

 

R: Esencialmente el hecho de que el caso del catolicismo las fuentes de la revelación son la Tradición y las Escrituras interpretadas por el Magisterio católico; en el de los ortodoxos, las Escrituras y la Tradición recogida en los primeros concilios ecuménicos y en el de los ortodoxos el principio de Sola Scriptura. Por poner un ejemplo, esto implica que los protestantes no pueden aceptar ni el primado de Roma ni la infalibilidad papal.

 

P: Muchas veces he visto cómo Don Federico recomienda la lectura de Intelectuales de Paul Jonson. He visto un libro del mismo autor de Historia del Cristianismo, ¿me lo recomienda?

 

R: Sí pero es mucho más flojo y, sobre todo, carece de la mordiente de Intelectuales que es una lectura obligatoria.

 

P: ¿No le parece que Chaves y el PSOE andaluz está cometiendo un grave error al apoyar el pacto de Maragall con el neonazi de Carod Rovira, siendo Andalucía la Comunidad que más dinero recibe del resto de las comunidades autónomas?

 

R: Es un disparate mayúsculo, sin duda, pero, a la vez, obedece a la estrategia del PSOE de preparar alianzas poslectorales con los nacionalistas como ya han hecho en Cataluña.

 

P: ¿Ha leído "La Sombra del Viento"? Si es así me gustaría saber su opinión.

 

R: Sí, lo he leído. Como novela me parece deficiente e incluso me da la impresión de que el autor comenzó a escribir una novela juvenil que le fue creciendo entre las manos. No obstante, como cuenta cosas y es entretenida y además la novela no pasa en España por su mejor momento es hasta cierto punto comprensible su éxito.

 

P: ¿Por qué una novela sin salida literaria y encima sin fundamento histórico se vende tanto? ¿Vende el morbo? Me refiero al Código da Vinci.

 

R: La verdad es que es una novela que no me atrae y dado que soy poco seguidor de este tipo de fenómenos no creo que vaya a leerla. En cualquier caso, yo creo que se repite lo que ha sucedido con alguna otra novela que fue sonando, sonando y a pesar de ser bastante floja incluso han hecho una versión cinematográfica.

 

P:  ¿Podría decirme los puntos débiles o negativos del libro "el fascismo" de Stanley Paine? Para mi es una obra excelente, analíticamente muy precisa y que desmonta todos los mitos del "antifascismo" de la izquierda.

 

R: Sí, a mi también me parece una introducción bastante aceptable. Naturalmente, se podrían actualizar algunas cosas pero en conjunto es sólida. Por si le interesa a alguien está publicada por Alianza en Libro de bolsillo.

 

P: ¿Qué opinión le merece el último libro de Hugh Thomas, de reciente publicación?

 

R: No es que me parezca exhaustivo ni es una obra definitiva pero, en conjunto, está bien y desde luego sale al paso –no sé si queriendo o por casualidad– de ese libro de Kamen de cuyo nombre no quiero acordarme en el que defiende que ni los españoles crearon un imperio ni cosa parecida.

 

P: Acabé hace un año 5º de Derecho y he decidido opositar. Dudo entre la Abogacía del Estado y la Inspección de Hacienda. Ambas están bien tanto en caso de aprobar como de no hacerlo, por la preparación que se adquiere. ¿Usted qué opina de estas dos? ¿Otras sugerencias? Enhorabuena por Checas de Madrid, que he leído estos días.

 

R: 1. Muchas gracias por lo de las Checas. 2. La verdad es que yo nunca me he planteado opositar, seguramente por cuestión de carácter y me hace usted una pregunta que no sé cómo responderle. Aún diría más. Tengo la sensación de que en la pregunta se responde usted de mejor manera de cómo yo podría hacerlo.

 

P: ¿Ha visto alguna vez "Cuéntame como pasó"? ¿Qué opinión le merece el tratamiento que se hace de la época franquista?

 

R: Sí, sigo la serie y confieso que me gusta mucho. En general, el tratamiento de la época me parece de lo más aproximado que he visto en TV aunque ocasionalmente se les escape la nota políticamente correcta pero, en fin, nobody is perfect que decía Billy Wilder.

 

P: ¿Conoce algún libro publicado en España sobre el judaísmo mesiánico?

 

R: No, tengo la sensación de que no hay nada salvo si considera como tal "El judeo-cristianismo palestino en el siglo I" de la editorial Trotta.

 

P: ¿Conoce el Museo de Sanidad e Higiene de Madrid? ¿Y la atroz expedición patrocinada por Carlos IV en la que niños de hospicio fueron utilizados para elaborar vacunas contra la viruela?

 

R: No, no conozco el museo y tampoco el episodio. Me enteraré.

 

P: ¿Ha leído la novela de Miguel Delibes titulada "El Hereje"? En caso afirmativo, ¿me podría dar una opinión sobre el retrato de la sociedad de la época de la Reforma que se hace en la novela y sobre la novela en si?

 

R: La novela me parece muy buena y no me extraña que Delibes haya dicho que se trata de su testamento literario. Históricamente, se toma algunas licencias como, por ejemplo, convertir en un solo auto de fe en Valladolid lo que fueron dos; variar algunas fechas, etc. Sí es bastante exacto en lo que se refiere a la penetración –incluso en lugares apartados y en clases populares– del protestantismo en España y su recreación de la vida de la época –las condiciones sanitarias, la industria castellana, la vida moral, etc– resulta sencillamente magistral.

 

P: He leído su biografía de Lincoln que me parece magnífica. Pero hay una corriente, igualmente liberal, que critica la actuación del presidente republicano. Me refiero a “The Real Lincoln” de Thomas J. DiLorenzo, “Emancipating Slaves, Enslaving Free Men” de Jeffrey Rogers Hummel o “When in The Course of Human Events” de Charles Adams. ¿Qué opinión tiene de esta corriente historiográfica?

 

R: Difiero de ella porque creo que, lejos de convertirse en un dictador de facto, Lincoln permitió durante la guerra una libertad de expresión a los enemigos de la Unión que, a mi juicio, fue verdaderamente excesiva.

 

P: ¿Qué le parece "La II Guerra Mundial " de Winston Churchill?

 

R: Interesantísima aunque lógicamente al tratarse de una visión personal no es suficiente para hacerse una idea equilibrada del conflicto.

 

P: Me encuentro entre los miles de lectores agradecidos a usted o a Don Pío Moa. Compro desde hace años la revista "La Aventura de La Historia" y creo que voy a dejar de hacerlo porque la línea editorial es bastante equívoca. ¿Qué opina usted?

 

R: A mi no me gusta tampoco pero confieso que no tengo que dejar de comprarla.

 

P: ¿Qué opina sobre la fraternidad de los hermanos de Maragall, Carod-Rovira?

 

R: Me recuerda bastante a esa fraternidad que llaman la Cosa Nostra. Claro que mientras sólo coloquen a los parientes y no comience a aparecer gente con los pies en yeso en el fondo del mar no vamos del todo mal.

 

P: ¿Relacionaría usted "El Aleph" borgiano con el mundo de los internautas? ¿Y a Joyce?

 

R: No, a ninguno de los dos pero en el caso de Borges a veces he sospechado que si hubiera conocido ese universo lo habría aprovechado para alguno de sus relatos.

 

P: ¿Qué opina sobre la cesión de los datos de los pasajeros en avión de la UE a las autoridades de Estados Unidos?

 

R: Creo que es una medida justificada por cuestiones de seguridad. Naturalmente, me gustaría que fuera un trato recíproco.

 

P: ¿Podría recomendarme algún libro en español o en inglés sobre la historia de China, que haga especial hincapié en la historia antigua de dicha nación?

 

R: En castellano lo más sencillo sería que recurriera a la de siglo XXI o a la de Cottrell; en inglés, lo más fácil sería comprar las History of China publicadas por Oxford o Cambridge.

 

P: ¿Cuáles son sus programas de TV favoritos?

 

R: De TV sólo veo alguna película, algún documental y Cuéntame cómo pasó.

 

Ante todo mi más cordial –aunque un tanto tardía– felicitación para este nuevo año. Espero que sea para ustedes un conjunto de alegrías, felicidad y logros personales. De momento, les emplazo para la semana que viene, Dios mediante, el mismo día y a la misma hora. Hasta entonces un fortísimo abrazo para todos ustedes.