Diálogo con César Vidal

Este diálogo con César Vidal tuvo lugar entre las 17.00 y las 18.00 del martes 23 de enero.

Voy a regalar un libro y había pensado en Eragon. ¿Ha leído este libro? Si es así, ¿cuál ha sido su impresión? ¿Podría recomendarme algún otro libro para otra ocasión?

No he leído el libro, lo siento. Podría sugerirle otro, por supuesto, pero necesitaría más datos.

Tengo el convencimiento de que el sino o destino de un país lo rigen el dinero y el poder. En el caso concreto de España, la ETA es el poder y Polanco el dinero. ¿Qué opina al respecto?

Creo que hay más cosas en el cielo y en la tierra de las que comúnmente se piensa.

¿Podría explicarnos por qué la teología protestante no cree en la inmaculada concepción si es lo que se dice en la Biblia? ¿Qué alegaba Tomas de Aquino para no creer en la inmaculada concepción?

Creo que confunde usted los dogmas. La Biblia habla de la concepción virginal de Jesús en la que creen no sólo los católicos sino también los protestantes y los ortodoxos. Otra cosa es la inmaculada concepción –un dogma muy tardío– que afirma que María fue concebida sin pecado. Esa creencia tiene un desarrollo muy prolongado y no ha sido aceptada por todos los teólogos católicos en todos los tiempos.

El argumento de Tomás de Aquino era bastante lógico. No podía aceptar que hubiera excepciones a la afirmación de que todos nacemos con la carga del pecado y, por otro lado, no veía cómo podía encajar que María hubiera sido salvada –como ella afirma en el Magnificat– si no tenía mancha de pecado alguna. En buena medida, Tomás de Aquino continuaba toda una línea teológica previa aunque se hallaba ya muy cerca de formulaciones teológicas posteriores.

Estoy preparando una tesis doctoral sobre la obra de René Girard, poco conocido en España, y elegido recientemente en la Académie Française. ¿Conoce usted su obra? Muchos no dudan en llamarle el "Hegel del Cristianismo" ¿Considera usted, como dicen muchos, que dicho autor representa en nuestro tiempo la rehabilitación intelectual del cristianismo?

Sinceramente, me parece una exageración, primero, porque creo que el cristianismo no necesita rehabilitación intelectual alguna desde el mismo Nuevo Testamento y, segundo, porque de ser así otros merecen más ese galardón.

¿A qué se refirió en el chat de la semana pasada con lo de "exigir a los protestantes –que creen en la Sola Scriptura– que vayan más allá del autor de la Summa Theologica me parece un tanto excesivo"? ¿Podría explicarnos en que consiste la Sola Scriptura? ¿Y la Summa Theologica?

La Sola Scriptura es el principio que aparece en la Biblia de que la única regla de fe y conducta es la Biblia (2 Timoteo 3, 16 ss). Lógicamente si sólo se acepta como innegable lo contenido en la Escritura, hay dogmas católicos que nunca podrán ser aceptados porque no figuran en ella.

La Summa Theologica es la obra clave de Santo Tomás de Aquino, uno de los teólogos de referencia del catolicismo. Si él no creía en determinados dogmas que no habían sido definidos todavía por la iglesia católica y era un teólogo de especial relevancia para el catolicismo, ¿cómo los creería un protestante que sólo cree lo que dice la Biblia?

¿Qué probabilidades hay de que la extrema derecha, en especial Democracia Nacional, empiece a tener representación parlamentaria en un corto plazo?

Ese es el sueño del PSOE como pasó con Le Pen en Francia. Como tantas otras cosas creo que a ZP no le saldrá bien.

¿Qué se sabe de la salud de Polanco? ¿Es tan avanzado el desarrollo de la enfermedad como para no "llegar" a las próximas elecciones generales?

¿Por qué piensa usted que yo puedo saberlo?

¿Ha leído el libro Dios Existe de André Frossard? ¿Qué le ha parecido?

Frossard me parece bienintencionado, pero no puedo dejar de encontrarlo superficial.

Jesús tuvo hermanos, ¿fueron fruto de la relación entre Maria y José? ¿Por qué en la Biblia hay tan pocas referencias a estos, incluso por el propio Jesús?

Hay referencias en los Evangelios (Marcos 6, 3 ss; Mateo 13, 55 ss), en los Hechos y en textos cristianos primitivos como la Historia eclesiástica de Eusebio. 2. La relación de parentesco con Jesús es objeto de controversia por su relación con dogmas concretos.

En el caso de autores judíos siempre se ha pensado que María era la madre de ellos y esa misma posición la hallamos en Padres de la iglesia como Hegesipo. En los autores antiguos que pensaban que no eran hijos de María la mayoría los identificó con hijos de un matrimonio anterior de José, aunque otros rechazaron esa posibilidad.

La interpretación de que fueran primos es tardía y, a mi juicio, difícil de sostener lingüísticamente. Personalmente, pienso como Bonnard que de no mediar el dogma católico de la virginidad perpetua de María en la discusión no se hubieran derrochado ríos de tinta con ella.

El artículo del 15 de enero de Girauta En defensa de Sostres ha desaparecido de la web. ¿Se ha arrepentido Girauta? ¿No sería más digno escribir otra columna que borrar sin más la anterior?

No le puedo decir. No he leído el artículo.

Nota: el artículo es del 28 de diciembre de 2005 y no ha sido borrado.

¿Consideraría usted la posibilidad de que se diesen clases en catalán en Madrid si lo demandara un 10% de las familias residentes? ¿Lo consideraría a partir de algún porcentaje?

El catalán sólo es lengua cooficial en Cataluña y, por lo tanto, creo que su enseñanza en centros oficiales debería limitarse a Cataluña. No vería mal, sin embargo, que fuera una asignatura optativa o incluso que algunos mecenas catalanes crearan un colegio catalán en Madrid.

¿En qué se aleja el dispensacionalismo de la enseñanza bíblica? ¿Es realmente mayoritario en las Asambleas de Hermanos?

1. El dispensacionalismo es un sistema de interpretación escatológica creado por dos jesuitas que luego pasó a Irving en el siglo XIX y de ahí a través de Darby y Scofield a las asambleas de hermanos. Personalmente, me parece un dislate.

2. En los inicios de las asambleas no lo era e incluso encontró mucha resistencia. En la actualidad, es posible que sí lo sea.

¿Es incompatible ejercer un cargo político y pertenecer a la masonería?

Desde la perspectiva de la masonería más bien todo lo contrario. A la Historia me remito.

Existe un verdadero empeño en identificar como de izquierdas a nuestros ilustrados del XVIII. Pero no sólo a ellos; p. ej. Indalecio Prieto vendría a ser un prototipo de liberal de izquierdas. ¿Qué opina de esto? ¿Lo hacen a propósito para "emborronar" la historia?

1. Ni uno solo de los prohombres del s. XVIII fue de izquierdas. Para ser exactos, el intelectual de izquierdas es un desconocido en la cultura española. Los intelectuales o eran de una derecha liberal (Ortega, Marañón. Sanchez Albornoz, Menendez Pidal) o autoritaria (Maeztu, Balmes), pero nunca de izquierdas.

2. Indalecio Prieto era un socialista de tomo y lomo... no hay más que ver como trajo armas para el golpe del PSOE en octubre de 1934.

Muy buenas tardes Sr. Vidal. ¿No cree VD. que con las noticias aparecidas hoy con respecto al 11-M, este ejecutivo, será más peligroso todavía, como una bestia herida, en cuanto a la estrategia de arrinconamiento del PP? ¿Cuál sería el mecanismo más efectivo que el estado de derecho ofrece para que Conde Pumpido deje de ocupar su puesto? Un cordial saludo a todos.

1. ¿No pretenderá que se deje de lidiar el toro porque tras las banderillas está más dispuesto a cornear al diestro? 2. Si Conde Pumpido tuviera dignidad sería la dimisión motu proprio.

don cesar,buenas tardes.Ha pensado en meterse en los foros de la SER, y darles una leccion de historia,presente y futura a estos progres de cerebelo lavado?

No. Eso de meterme en foros y dedicarme a intoxicar aunque sea por una buena causa no va con mi estilo.

Don César, todo lo que usted toca se convierte en un producto de una calidad extraordinaria. Hoy se estrena usted con Corría el Año en LDTV. ¿Habrá "Memoria Histórica" o nos quedaremos con las ganas de ver, en su programa, las fosas comunes de Carrillo?

1. Muchísimas gracias. 2. No quiero adelantar acontecimientos, pero creo que con el tiempo en LDTV se verá Paracuellos.

Me gustaría saber cuándo sale la nueva revista Chesterton en la que usted participa. ¿De qué se trata?

Creo que en febrero. Yo en concreto haré unas semblanzas de la Historia de España.

¿Me podría indicar una edición de la Biblia para una primera lectura provechosa?

Reina Valera revisión de 1960. Pero cuenta también con otras versiones que le serán siempre provechosas vg: Nácar-Colunga, Bover-Cantera, etc.

Aparte de los libros de Courbage y de Lorieux sobre los cristianos en el Islam, ¿conoce alguno más?

Hay bastante bibliografía. Por ejemplo, los estudios de Phil Parsall son muy buenos.

¿Cree que como recomienda Aznar sería beneficioso que Israel entrase en la OTAN?

No tengo la menor duda. Vengo sosteniendo esa opinión desde hace años.

¿Podría decirme cuál ha sido la evolución de la iglesia católica respecto a la nulidad o divorcio del matrimonio?

Es un tema complejo. Desde luego, desde el concilio de Trento el divorcio ha quedado totalmente excluido. La práctica durante los primeros siglos e incluso durante la Edad Media fue mucho más flexible. Quedan vestigios de ella en las iglesias ortodoxas –que aceptan el divorcio– y en las protestantes que intentan mantenerse en el territorio de la Biblia.

La anulación es un mecanismo jurídico típicamente católico que ya en los años setenta del siglo pasado fue contemplado por algunos como un sustituto del divorcio en la iglesia católica. En la actualidad, con las excepciones que se quiera, es más fácil obtener una nulidad en un tribunal eclesiástico canónico que la aceptación de un divorcio en una iglesia protestante.

Dijo usted la semana pasada que "a menos que se sea musulmán no puede creerse en lo que usted llama superioridad cultural árabe". ¿Acaso no sabe usted que muchos soplagaitas y pseudohistoriadores están difundiendo toda clase de mitos sobre los números, el álgebra, la arquitectura y la astronomía como "inventos" árabes? Todo bien untado con dinero público y petrodólares...

Yo no negué que lo difundieran. Sostuve que era imposible de creer salvo que se sea musulmán y lo que usted me dice no me lleva a cambiar de opinión.

¿Por qué atribuye las divergencias del texto de Amos dicho por Santiago en el concilio de Jerusalén a fuentes diferentes o a tradiciones orales y no reconoce otra explicación más sencilla como es la tergiversación del texto?

Porque no es una tergiversación. Santiago sigue un método de interpretación rabínica propio de la época. Lo he estudiado más a fondo en mi libro sobre el judeo-cristianismo que espero que se reedite pronto.

Ayer, Cristina López Schlichting acusó en su programa a los españoles de racistas y aburridos por atacar a "latinos" desarraigados y sin perspectiva de futuro. ¿Usted cree que con cristianos beato-progres así podremos salvar nuestro país?

1. No escuché el programa de ayer y no puedo opinar. En cualquier caso, sí que tengo la sensación de que la gente de Alcorcón está aburrida, pero aburrida de soportar delincuentes.

2. Sinceramente no creo que los cristianos vayan a salvar este país y cuando se lo oigo a alguno suele ser porque tiene intereses muy poco cristianos. Sí creo que los cristianos pueden arrojar una luz enorme para enjuiciar la situación y que deben hacer honor a su deber de ciudadanos.

¿Cuál es su opinión acerca de la manifestación de cientos de guardia civiles el otro día en Madrid? ¿No deberían haber opositado para la Policía nacional o local?

Es una muestra más de malestar hacia el gobierno de ZP.

¿Qué opinión tiene usted del gnosticismo, del que dicen que Pablo fue unos de sus defensores? ¿Para cuando un libro sobre grandes batallas de la historia y estrategia militar pura...?

1. Pablo fue más bien uno de sus enemigos más formidables. He dedicado bastante espacio al tema en Los Evangelios gnósticos (EDAF) y en Pablo, el judío de Tarso. 2. Siento la tentación cada cierto tiempo, pero, de momento, no puedo caer en ella.

¿No le parece a usted que el comportamiento de Manzano en las primeras horas del atentado, tratando de ocultar pruebas, solamente puede explicarse con un conocimiento y planificación anterior al atentado?

Hago todo lo que puedo para no pensarlo...

¿Ha devuelto ya Montilla los mil millones a La Caixa?

No tengo yo noticia de ello.

¿Usted cree que puede mantenerse una democracia cuando el país está lleno de grupos que se odian a muerte? ¿No es esto la "libanización" de España? ¿Alguna solución?

1. Le voy a dedicar al tema mi editorial de hoy. 2. La libanización es lo que impulsan los nacionalistas y puede acabar por el estilo. 3. Ley y orden.

¿Es cierto que a las sociedades masónicas no pueden acceder las mujeres? En caso afirmativo, ¿por qué las feministas se preocupan tanto de cosas como el Alarde y se callan ante los masones?

1. Es cierto en la inmensa mayoría. 2. No será porque critiquen el islam, desde luego.

¿Qué le parece la afirmación de que los marines que están muriendo en Irak, también están muriendo por nosotros, los europeos?

Seguramente muchos no lo verán o son incluso incapaces de entenderlo, pero los aliados que están cayendo en Irak combatiendo el terrorismo islámico están muriendo por la libertad de Europa de la misma manera que los que lucharon en Normandía, Anzio o las Ardenas.

¿Qué opina sobre el rumbo de los acontecimientos relacionados con el juicio del 11-M? ¿Se trata de tapar la verdad por parte del Gobierno?

1. Las últimas noticias sobre el 11-M no son todavía el principio del fin, pero sí el final del principio. 2. El gobierno de ZP nunca ha querido que se supiera la verdad sobre el 11-M y lo ha dejado de manifiesto vez tras vez.

Yo me opongo totalmente a la inmigración extraeuropea. ¿Por qué es considerado inmoral el querer preservar la composición genética de una población, por ejemplo, España?

El juicio moral por supuesto está abierto a discusión; la posibilidad fáctica, no. Simplemente no existe.

¿Qué opina sobre que tres terroristas de ETA vayan a declarar como testigos en el juicio del 11-M? ¿No es esto ya un indicio de que algo tenían, al menos, que saber?

Es verdaderamente alentador.

¿Cuál es la mejor biografía de Hitler?

A mi la que más me gusta es la de John Toland.

¿Podría describir sintéticamente cual ha sido su evolución ideológica?

Sí. En los años sesenta –durante la infancia– dudé entre los liberales de Gladstone y los conservadores de Disraeli. En los setenta y ochenta, era un socialdemócrata muy moderado y ya me repugnaban el comunismo y el nacional-socialismo. Nicaragua, la caída del Muro y, sobre todo, el PSOE me convencieron de que no había socialismo bueno aunque fuera moderado y regresé a mis raíces liberales con más razón que nunca. En paralelo, durante todo ese tiempo, fui un protestante muy convencido, lo que también pesó enormemente en mi retorno al liberalismo.

¿Qué opinión le merece el escritor libanés Amin Maalouf?

Me parece muy supravalorado, pero me han entretenido algunas de sus novelas como Los jardines de luz o León, el africano que, a mi juicio, son lo mejor que ha escrito.

¿Qué opinión le merecen los estudios sobre el Nuevo Testamento de Antonio Piñero?

Muy atrasados. Tengo la sensación de que Piñero está en la línea de la época en que todavía era sacerdote y que, quizá, le llevó a dejar de serlo.

Como biógrafo de Lincoln, ¿me recomendaría la novela que sobre el personaje ha escrito el otro Vidal (Gore)?

La novela es buena, pero distorsiona bastante la realidad de algunos episodios.

¿Como sería la labor oposición del PP si su líder fuera Mayor Oreja?

No podemos saberlo.

¿A quién se le ocurre acabar con los Reyes Católicos?

A la ministra Cabrera, a los nacionalistas y a ZP... claro que también lo intentó Boabdil y hay que ver cómo acabó.

¿Qué libro me recomienda para iniciarme en Teología?

La Biblia

¿Cómo organiza su tiempo para lograr ser uno de los autores más prolíficos del país, conducir un programa de radio y, además, tener tiempo para su familia?

Es fácil. La dirección de La Linterna me llevó a dejar la enseñanza y las conferencias. Como además no voy a presentaciones, cocktails ni saraos me quedan las mañanas libres que empleo para escribir. Por la tarde estoy en la radio. Además vivo solo.

¿Alguna vez ha sufrido el síndrome de Stendhal?

No, la verdad es que no.

¿Qué opinión le merece que en la juventud abunde el pensamiento progre, lleno de cinismo e hipocresía y donde impera lo políticamente correcto de puertas hacia fuera?

Es una triste realidad, pero también resulta estimulante ver todo el trabajo que tenemos por delante.

¿Qué opinión le merece la serie de libros de historia que escribió Isaac Asimov?

Como obra de divulgación no estaban mal.

¿Qué le parece la intención del gobierno de la comunidad autónoma de Cataluña de gravar los pisos "vacíos"? ¿Cree que tienen legitimidad para eso?

1. Un atentado contra un derecho fundamental como es la propiedad privada. 2. Ninguna.