Ideas

Sería bueno que el CIS, o una consultora privada, hiciese un estudio acerca del antisemitismo en la España actual. El cuestionario se le podría encargar a alguien como la persona que hace unos días entrevistó a Enrique Múgica Herzog y, tras averiguar si el hombre consideraba que Israel tenía derecho a defenderse y obtener una respuesta afirmativa, le preguntó por qué. Sería más o menos así: ¿es usted antisemita? ¿Por qué? ¿Odiar a Israel es odiar a los judíos? ¿Por qué? Etcétera.

Hace ya más de diez años vi una película española titulada La pasión turca. Era bastante sencilla: una mujer española, cristiana pero no practicante, con dificultades para quedar embarazada, viaja a Turquía y se enamora de un musulmán. El joven turco, un guía turístico, le pega hasta desmayarla, la viola, la sodomiza violentamente y la obliga por medio de la violencia a ejercer la prostitución. Todas estas acciones ilegales del joven guía turístico turco no espantan ni alejan a la española: ella vuelve a él luego de ser golpeada, vuelve a él luego de ser sodomizada violentamente, vuelve a él aún con más vigorosa pasión luego de ser obligada violentamente a ejercer la prostitución.

El sentido del ridículo es una prudente cualidad que no todos los seres humanos han desarrollado por completo. Sólo así se explica el desparpajo con el que Miguel Sebastián, asesor económico de ZP, acudió la semana pasada a los cursillos de verano de la Complutense; en concreto, al seminario Una visión liberal de España y el mundo.

Quiero hablarles del espíritu de comodidad y entrega que parece haberse apoderado de Cataluña y España toda desde las matanzas del 11-M, o incluso antes, desde que el Gobierno de Aznar cedió ante la huelga "general" convocada por los dos sindicatos políticos el 20 de junio de 2002.

Karl Marx dejó escrito que la cultura dominante era la de la clase social dominante. Su contemporáneo J. Stuart Mill llegaba a las mismas conclusiones: "Dondequiera que existe una clase dominante, la moral pública derivará de los intereses de esa clase". Si esto es verdad, nos ayudaría a explicar la muerte de la ciudadanía como herramienta de participación legítima en la política de Cataluña y la degradación cultural a la que está sometido el castellanohablante.

Al tiempo que se generaliza la comprensión de que la ayuda internacional al desarrollo no ha logrado sus propósitos, curiosamente se ha generalizado la creencia de que los países pobres no podrán salir adelante sin ella, hasta el punto de que los gobernantes y políticos se preocupan más por quedar bien y hacer caso a las agencias y gobiernos que dan ayuda que por seguir el sentido común. A los países que hoy son ricos nadie los ayudó.