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DICE QUE LA SECESIÓN "NO ES NECESARIAMENTE UN MAL"

Setién dice que el "conflicto vasco" no se reduce a ETA y pide una "solución política"

El obispo emérito José María Setién considera que el "conflicto" que a su juicio sufre el País Vasco "no puede reducirse a la violencia de ETA" y necesita una "solución política" para resolverse. En una entrevista recogida en un libro que firman tres miembros del PNV, sostiene que la "secesión en sí no es necesariamente un mal".

El obispo emérito José María Setién considera que el "conflicto" que a su juicio sufre el País Vasco "no puede reducirse a la violencia de ETA" y necesita una "solución política" para resolverse. En una entrevista recogida en un libro que firman tres miembros del PNV, sostiene que la "secesión en sí no es necesariamente un mal".
L D (Agencias) El prelado expone en una entrevista recogida en el libro "Somos vascos", de los nacionalistas Iñaki Anasagasti, José Ramón Beloki y Josu Erkoreka, que si lo que se busca es no sólo la pacificación del País Vasco sino también su "normalización jurídico-política" es preciso plantearse cuestiones como qué es lo que se pretende cuando el nacionalismo vasco afirma "la nación vasca", o si cuando se reivindica el derecho a la autodeterminación se piensa en un derecho puesto al servicio de una nación única o de una nación plural.
 
Setién, que se niega a revelar a los entrevistados su sentimiento de pertenencia nacional alegando que se vería resentida la labor que le corresponde desarrollar como obispo, recalca que "en un mundo globalizado como el actual no falta quien tiende a minusvalorar las identidades culturales de los pueblos y concibe a la humanidad como un colectivo único que, queramos o no, ha de llevar a la homogeneización de la humanidad".
 
Sostiene que "es una visión excluyente que rechaza aspectos de la dimensión antropológica y comunitaria que todavía son importantes" y apunta que "las formas uniformes que tiende a imponer la globalización están reavivando las afirmaciones socioculturales de carácter particular. Pienso que todo ello debería inspirar la solución política que ha de buscarse para el conflicto que padecemos aquí y que no puede reducirse a la violencia de ETA".
 
Imposiciones nacionales
 
El obispo emérito habla de "democracias plurinacionales" en las que "el simple juego de las mayorías no puede desconocer el significado cualitativo que cada colectivo nacional tiene en la adopción de las decisiones comunes".
 
Tras señalar que en la sociedad vasca "coexisten diferentes sentimientos de pertenencia nacional", explica que "si la solución que se adopte parte de la existencia de una sola y única nación que exige una lealtad inquebrantable a todos sus ciudadanos, tal solución será percibida como impuesta por un elevado porcentaje de la población, y es lo mismo que la nación única así impuesta sea la española o la vasca".
 
Preguntado si el punto de encuentro que garantice la convivencia pacífica en el País Vasco tiene que ser distinto al que asegure esa misma convivencia en otras comunidades del Estado, el obispo responde que "seguramente sí".

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