Iglesia

En el impresionante recinto de la catedral de San Vito, en la colina que domina la bellísima ciudad de Praga, puede pasar inadvertida la modesta capilla en la que reposan los restos del cardenal Tomasek, el roble de Bohemia. Sin embargo aquel anciano sacerdote fue el símbolo vivo de la resistencia de todo un país tras la feroz represión de la efímera primavera de 1968. Tomasek, a diferencia de Wyszinski en Polonia, no tenía detrás una Iglesia compacta y socialmente influyente; sin embargo su testimonio (y el de tantos otros héroes anónimos) fue la representación viva de que existía una raíz que ni la ideología comunista ni los tanques rusos habían podido extirpar.

Cabe preguntarse si, en los últimos tiempos, la reflexión ética se está desposeyendo de su sentido primigenio de pureza filosófica para seguir un camino pragmático en el que su principal aliado es el progreso, tanto científico como social. Es evidente que la ética no debe divorciarse de lo social ni actuar poniendo únicamente cortapisas al progreso como si representara inevitablemente el camino del mal. La reflexión ética debe cumplir un papel corrector del progreso si no quiere perder su esencia.

El libro de los Jueces, uno de los libros del Antiguo Testamento, habla del Pueblo de Israel en una etapa de su historia, desorganizado y dividido en grupos rivales. Al reflexionar sobre la etapa actual de la historia de España, recordé aquella experiencia. Vayamos al libro de aquellos jueces.

En los días de eclipse, la sombra de los árboles se muestra como dislocada, casi desleída, y la luz y el ritmo de la naturaleza parecen estar sumidos en una apnea. La mayoría de la gente centra su atención en el disco solar con cierta ansia, en cualquier caso, con el suficiente apresuramiento como para no poder contemplar esa otra efímera belleza y pierde de vista el espectáculo terrestre de tan extraña luz sobre las cosas.

Más de un medio de comunicación se está preguntado si este Sínodo tiene interés porque se dedica a la eucaristía o a Benedicto XVI. Parece como si los ojos del gran hermano comunicativo estuvieran al acecho de cada uno de los gestos, de cada una de las palabras, de cada uno de los silencios, del aún nuevo Papa para, en el momento que ocurra, lanzarse sobre él y comenzar la ceremonia de la depredación pública. No será fácil.

Esta semana se estrena La pequeña Lola (Holy Lola). El famoso cineasta francés Bertrand Tavernier, probablemente influido por la experiencia de su hija en el Tercer Mundo, decide adaptar la novela que ella escribió sobre la ayuda humanitaria en Calcuta. Pero opta por centrarse sobre un tema específico de actualidad: la adopción internacional.

Los obispos rechazan la LOE porque “no respeta los derechos de los padres” El obispado de Cádiz y Ceuta expresa su pesar por la muerte de inmigrantes en la frontera entre Ceuta y Marruecos Nota de los obispos de las diócesis catalanas sobre el proyecto de estatuto de Cataluña El Santo Padre escoge el tema para la Jornada Mundial de las Comunicaciones sociales Teresa de Lisieux, patrona de las Misiones, “celebrará” su fiesta en Nueva Zelanda En el Sínodo la Iglesia se juega su credibilidad para anunciar a Cristo, considera Benedicto XVI La Iglesia más pequeña del mundo