Gilles Deleuze presenta una clara introducción al pensamiento del filósofo de origen español nacido en Amsterdam en 1632. Mediante una breve biografía, un análisis de su pensamiento y una guía de términos, Deleuze ayuda y acompaña al lector que decide adentrarse en el mundo de una de las figuras más influyentes de la cultura occidental permitiendo dilucidar los principales conceptos del autor de la Ética.
En el libro: Spinoza, el marrano de la razón , Yovel nos explicaba el impacto del filósofo sobre grandes obras, su modernidad y su entorno íntimamente ligado a España: "Aunque Spinoza había nacido judío, la mayor parte de la comunidad que lo rodeaba estaba constituida por individuos que habían traído de Iberia el peso y la riqueza de la experiencia marrana" . Este pensador de origen español, era un lector de nuestros clásicos.
De él existe una enorme cantidad de estudios. Ahora Deleuze, también si ya se conoce su obra, ofrece la oportunidad de ampliar lo visto con una nueva lectura guiada que se completa con un texto sobre la correspondencia de Spinoza con Blyenbergh, un conjunto de ocho cartas acerca de la naturaleza del mal, y dos textos: Evolución de Spinoza y Spinoza y nosotros . En todos ellos apreciamos la modernidad de Spinoza, su preocupación por el hombre y sus reflexiones acerca del individuo en relación con los otros. "¿Cómo define Spinoza un cuerpo?... son las relaciones de reposo y de movimiento, de velocidad y de lentitud entre las partículas las que definen el cuerpo, la individualidad del cuerpo. Por otro lado, un cuerpo afecta otros cuerpos distintos o es afectado por ellos; este poder de afectar o de ser afectado define también un cuerpo en su individualidad" .
Dice Deleuze que uno se encuentra con que es Spinozista sin saber porqué. Tal vez porque el pensador supo hacer las preguntas adecuadas. También por la actualidad de sus ideas políticas y de sus reflexiones acerca de la naturaleza del hombre y sus pasiones y deseos. Por eso dice Deleuze que muchos comentadores amaban tanto a Spinoza como para invocar un viento al hablar de él.
Gilles Deleuze, “Espinoza: Filosofía práctica” Fabula Tusquets Editores.