Un sábado tarde de Agosto

Una: que me contestas muchas cosas y no sé de qué fuente fiarme.
Y dos: que no abro foro para charlar un ratito amigablemente. Además con eso nos quitamos de pensar un poquito de política que está la cosa mu chunga.

En, es para hacer amigos y hablar de "argo".

Tómate una limonada fresquita que a estas horas va muy bien tras una duchita fresca.

Saludos.

Les he echado un vistazo, como tengo que tomarme mi tiempo para leerlo y contrastarlo con lo que dice B. XVI, pues de momento no voy a opinar.
De todas maneras, señor Attilano, el hilo puede abrarse a más puntos de vista. Quiero decir, que no tiene por qué ser todo del punto de vista crisitiano. Creo que es una buena oportunidad de para incluir otras perspectivas. Yo no lo hago porque no tengo más que la cristiana y tampoco puedo meterme en muchas honduras históricas.

Intentaré buscar por mi parte algo de la importancia política de los tres personajes que aparecen en los Evangelios y tenían mando en ésa epoca.

Mil gracias por su ayuda que la hago extensible a aleajact también.

Mañana entraré en el foro a ver si hay más respuestas o yo pongo algo más al respecto.

Buenas tardes.

Decia antes de que esta porqueria de sistema se colgara, que Flavio Josefo nació 40 años dC, y en aquellos tiempos 40 años daban para prostituir cualquier historia, máxime cuando ese historiador escribe "de oidas".

Tambien le recomiendo la lectura de "El Dogma de Cristo" de Erich Frömm.

Con esos dos textos podrá hacerse una idea bastante real de la Palestina de aquella época durante la dominación romana.

Lo digo porque no se puede simplificar y es necesario analizar los sentimientos de un pueblo y sus diferentes clase sociales cuando se esta bajo el poder de un invasor.

En este sentido, los grupos "anti romanos" provenientes de los llamados Am Ha aretz (los campesinos) sin estudios ni preparación alguna eran facil presa para los muchos "salvadores" que aparecieron en aquellos años.

Tambien es conveniente analizar los porques del sometimieto de la clase alta al poder del invasor romano.

Yo no quero ahondar en temas religiosos dado que, ya lo he manifestado en diversas ocasiones, soy profundamente agnóstico, quizás por eso puedo estudiar diferentes religiones de una manera sosegada, de hecho las religiones y los filósofos griegos son mi pasión desde hace ya mas de veinticinco años.

Ud plantea una serie de cuestiones que no son factibles de contestar adecuadamente en un foro.

Insisto en que con esos dos textos que le aconsejo leer, se hará Ud. una idea bastante real de aquellas gentes y sus preguntas quedarán todas contestadas.

Personalmente, y aunque se me critique, no le aconsejo acudir a textos católicos porque los sentimientos religiosos de aquellasm gentes quedan bastante alejados de los dogmas paulinos actuales.

Esos cambios ya los sufrió Arrio en el primer concilio de Nicea donde se aprobó la tesis de Atanasio de Alejandría y desde Nicea hasta hoy, no vea lo que ha cambiado el discurso.

Saludos