La primera revolucion en nombre de la libertad y contra el control del estado ha sido olvidada por vosotros. La hizo Gregorio VII pp. en el siglo XI al reclamar la libertas de la iglesia frente a la intromisión del estado y quitandole el caracter de divino y limitandolo. Por eso surge la Escuela de Salamanca, el estado es profano y se puede discutir sobre él y si esta de acuerdo con la razon: Nos acordamos de los fracasados o las no compl pero no las totales.etas Por ello en ningún pais católico puede haber totalitarismo porque encuentra a la iglesia católica como impedimento: los revolucionarios de todos los colores, nazis, etc. Tan fundamental ha sido que es la base de la civilización occidental. Un buen resumen en Milenio de Tom Holland. Hablar de monopolio aqui es un chiste pues el poder político no puede asumir el poder religioso y moral. En el protestantismo no ocurre blo mismo, Enrique VIII se hizo papa, las iglesias nacionales controladas por reyes y principes. Si estos paises no cayeron fue por las continuas divisiones entre sus miembros gracias al libre examen.
Al hilo del comentario de Equinox iba yo a sugerir que tal vez la "colaboradora" rusa del programa de música sureña de D. César, con gravísimas dificultades para expresarse en español la pobre, fuera su ama de llaves haciendo horas extras, ya que el propio Vidal ha dicho en muchas ocasiones que tiene un Ama de Llaves rusa. Pero no, no, no, imposible, un reformado como D. César jamás haría uso del nepotismo típico de los católicos. Debe ser que en las estepas rusas existe una gran devoción por la música gospel gracias a lo cual surgen talentos divulgadores como su colaboradora en el recientemente desaparecido programa de radio (que por cierto era bastante bueno, dicho sea de paso).
Debería hacerse mirar ese odio enfermo que le atrapa y que le conduce a denigrar obsesivamente a la Iglesia Católica. Por mi parte nunca volveré a comprar un libro suyo ni a escucharle más. Nos ha decepcionado, sr. Vidal Manzanares. Debería ir al médico.
Sigo. Sigues citando el trabajo de Weber (refutado por muchos autores como Sombart et alii) pero no cita a la Escuela de Frankfort con Erich Fromm en "Miedo a la Libertad" donde saca las consecuencias a las ideas de Weber y define la mentalidad protestante, sobretodo la calvinista, como la más adecuada para el nacimiento del totalitarismo. No deja de ser curioso q Hobbes, defensor del autoritarismo, haya nacido enla época puritana (hay q decir q fue condenado por catolicos y protestantes) al igual q Rosseau. Otros ven en elorigen del totalitarismo de la Revolucion francesa al jansenismo de influencia calvinista. Y en la misma Libertad Digital se ha definido el Estado del bienestar escandinavo como totalitarismo soft. ¿Qué? ¿Digo que la reforma es el origen del totalitarismo despreciando por alto a Locke, Burke, los inconformistas, el liberalismo anglosajon, etc.? NO ¿Y porque uds lo niegan al catolicismo y a sus paises cuando es imposible q surjan en ellos?
Sr. Vidal,
Discrepo con casi todas sus ideas políticas. Pero esta serie de artículos me parece magnífica.
¡Felicidades!
Estimado Luismen: Yo no he perdido el respeto a la Reforma y los pueblos q la adoptaron, ud. si. Como verá, no pienso caer en esa trampa saducea. Es muy liberal obligar a los pueblos a renunciar a sus "supersticiones" a la fuerza por parte de una pequeña elite. Un comunista, un nazi, etc. etc autoritarios, totalitarios que en el mundo han sido no lo hubieran dicho mejor. Eso de la influyente minoría protestante no sé, en Austria no la veo, Italia idem y los hugonotes fueron expulsados por Luis XIV antes de comenzar la ilustración (nota: fueron estos "catolizados" quienes hicieron progresar a Prusia y los paises escandinavos). Llamar endeble a una escuela con dos siglos de duración es un poco aventurado, lo que hay que explicar es que la desarrollasen las ordenes reformadas de la contrarreforma (jesuitas, dominicos, franciscanos, agustinos) lo que da que fue cuando entró en decadencia la contrarreforma entro en barrena la escuela (mediados siglo XVII, en España la reforma comenzó en el XV).
Que el día del amor sagrado
Beatriz metio la pata
y la hereje susodicha
la oración papal ataca
y cual si fuera salchicha
en los lomos se la ata
y en los toros se la fuma
por menos que da una lata
hasta que aparece, diva
mi modelo de hojalata
que por buscar solo busca
héroes de pose y carraca
que duramente castiguen
sin vibrador la matraca
y pa Beatriz la zurrapa
que no merece la hereje
mas duelo que el del Averno
y la infame fogarata
que la papista candonga
a Dios debe su virtud
y no al Lutero canalla
al surgir pura del agua
cual Venus desaforada
Amparito Huertas Campos
niña del ajo y la enagua
hija y nieta de camborio
y de la gitana Magra
sola ante el amor se aplana
y ofreciendo la entrepierna
recibe pues mucha tralla
(Para mis dos mujeres, y otra que tengo envidiosa en la recámara. Lo que hace el ocio. Puente después dela Feria. Esto es Shangri-Lá. He desayunado las cigalas que me sobraron de ayer, y un brevêt licquot francés, que el fino me da acidez. No digo más).
Este enlace sobre la británica Compañía de las Indias Orientales, bien leído, demostrará a que en realidad, este último artículo no es más que otra muestra de la tramposa treta de D. César de atribuir a la Iglesia Católica actitudes que no son de carácter religioso, sino de otra índole, y circunscribirlo a países católicos (Sólo los que no refutan su tesis de que estamos fatal por ser católicos) , cuando también hay países protestantes que practican lo que César tanto censura. Al igual que demostré que la pobreza no guarda relación con el catolicismo, citando países católicos muy prósperos; que hay nepotismo y corrupción también en países no católicos, (luteranos, musulmanes e incluso oficialmente ateos), en alguno de ellos legalizado, como los lobbys yankis; que el localismo se da no sólo en países católicos (Alemania se formó tan o más tarde que Italia, pero eso César se lo calló, como se calló el caso de los ortodoxos países de la Antigua Yugoslavia), habla de sectas para criticar a la Iglesia Católica cuando los reformados se mataban entre ellos por quítame allá una interpretación del Libro Sagrado, etc. etc. este artículo demuestra que países protestantes como Holanda y Gran Bretaña también usaron del monopolio en sus relaciones comerciales.
Les animo a que se lo lean y me cuenten. Y si quieren hablamos del motín del té o del tráico de opio británico en China.
http://es.wikipedia.org/wiki/Compa%C3%B1%C3%ADa_Br...
En cuanto a eso de que la izquierda española es diferente a las izquierdas nórdicas, que han construído en estado del bienestar tan gigantesco que han dejado a sus países al borde de la ruina, a base de subir impuestos, quitar libertades y comprar voluntades es sencillamente risible. También, por cierto, podríamos hablar de izquierda nórdica y monopolio, en este caso del poder.
"una estupidez comparable a defender que los países africanos son pobres debido a que están en Africa"
?????
Estupidez que tiene la plena autoría de usted.
Yo he dicho que arrogarse el liberalismo porque tuvo su primer balbuceo en España viene a ser tan ridículo como deducir que África es el apogeo del civismo y la cultura porque allí nació el Homo Sapiens.
Tienes que apuntar mejor antes de disparar, amigo.
Lutero no fue un inculto, por ello su culpa fue mayor al denigrar la razon (esa prostituta montada por el diablo) y la libertad humana (el mal que hacemos no es elegido sino nuestra naturaleza pecadora que nos obliga). Piensese las consecuencias de este irracionalismo, irresponsabilidad y determinismo. Decía d. Cesar q esta concepción hizo nacer la libertad al no poder fiarse del hombre y menos de un gobernante pero, siendo la sociedad mala ¿Como puede conseguir la justicia y la libertad? y ¿No justifica un poder despótico tanto de la misma sociedad (la sospecha de los demas) o de elites iluminadas por Dios (los puros-puritanos, kataroi) para llevar a la humanidad degenedada? Como se puede ver, tiene dos filos. Quizas la catolica da mayor poder pero exige mas de ellos y, en cierta manera, es más democratica al ver que todos tienen razon y responsabilidad. Algo de esto lo vio Tocqueville. De todas maneras esto no es para discutia aqui por ser temas profundos y q necesitan gran finura.